长春农村别墅庭院大门铝艺高度

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阿诗凡盾hrq

纵观人类历史,一件件灿烂辉煌的杰作,令人赞叹不已!中国的古长城,埃及的金字塔等等，这些都是人的创造力的结晶.如同这些产品的创造可以八仙过海各显其能一样,对创造力这一概念的解释也是仁者见人,智者见智.迄今为止,仅创造力的定义就有一百多种.创造力不是靠从记忆中提取旧信息来实现的,相反,要靠对旧信息的加工改造、重新组合.当然,无论思维的产品多么新颖、独特,如果它不具有价值,也是毫无用处的.因此,创造的价值取向,是衡量创造力的重要的标志.思维产品的价值是指它的社会价值或个人价值.有社会价值是指对人类的发展和杜会的进步具有意义。

铁艺大门的对创造力法的需求，如同鱼儿与水，缺一不可。对铁艺大门而言，创造力犹如一朵朵精美的花朵，给与大门点缀，给与大门的灵魂，给与大门的未来。

门，就如同人类的眼睛。是认知世界，沟通世界的第渠道，重要性可想而知。自古以来，对待重要部位，所有人都会予以偏重对待，会对它进行修饰，装点。凸显出它的独特性，它的重要性。

从古至今，因地域、文化的的不同，对待“大门文化”的方法也各式各样。威严伫立的城门，气势宏伟的教堂大门，精雕玉琢的庄园大门，哥特式、古罗马风格等等种类繁多，缤彩纷呈。不论任何造型，任何寓意。表达的都是人们对待门的重视程度，凸显着它的别具一款，独无二。

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如今，随着社会的进步，文化的发展。中国铁艺的逐步深入到老百姓的生活。铁艺大门开始走进大家的视野。名教育家向行知先生曾为“中国的铁艺大门创造学教育”而大声疚呼，发表了《铁艺大门创造宣言》。并以推动铁艺大门创作，创办了“铁艺大门创造社”。1980年后，上海交通大学的许力吉老师把铁艺大门创造学系统的引入中国内地的教育体系当中，以至于近几年“铁艺大门创造学研究”在我国有着突飞猛进的的发展。因此，我们在前辈们的智慧架构之上，更应当静下心好好发挥我们的才智，让铁艺称为一个家喻户晓的艺术文化，创造出愈多赏心悦目的铁艺大门。

江苏阿诗凡盾，一直秉承的继承发扬中国铁艺文化为出发点，力求给人们展现自然美好的铁艺生活而励志前行。

鹿，吉祥之物，与禄谐音。象征着吉祥长寿和升官之意。不仅是升职之人，对求学之人，鹿也具有很好的风水作用。将如此寓意美好的事物融入铁艺之中，对应小鹿形状与其他花件进行融合，描画出一幅栩栩如生的美好的场景。结合美学的双扇对称形式，当它静立于庭院之中，透着风，花香、光影、流水。展现着主人对美好生活的向往，对自然之美的深切感悟。

铁艺，早已不是简单实用目的。更是创造力的精彩展现，中华文化不可缺少的重要章节！

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